Распространенными видами казахского народного искусства являются резьба по дереву, камню и кости. К древнейшим памятникам резьбы по камню относятся наскальные рисунки. Они сохранились на скалах в горах Центрального Казахстана, Алтая, Тарбагатая, Алатау, на северных склонах гор Аягуза, Балхаша, Хантау, Каратау и т. д. Древние скотоводы изображали на скалах животных: куланов, лошадей, антилоп, горных козлов, архаров, маралов, быков—и мифологические сюжеты, сцены жертвоприношений, поклонения небесным светилам и другие.

Казахи издавна занимались плотничьим делом. Плотники подразделялись на уйши и арбаши. Уйши (от слова уй—дом) строили летние и зимние жилища—дома и юрты, украшали затейливой резьбой купольные жерди, круг свода, двери юрты. Плотников, делавших двухколесные арбы и повозки, называли арбаши. Повозки и арбы производились преимущественно в северных и северо-восточных районах Казахстана. Этому способствовало наличие лесного материала в этом регионе. В резьбе господствуют круги—символы луны, солнца, небесного свода, которым некогда поклонялись. Ими украшались мебель и утварь, шкафы, сундуки, лари, подставки к ним и т. д. Резьба по дереву дополнялась росписью. С резьбой по дереву сочетается инкрустация фигурными пластинами из кости. Из кости вырезали пластинки в виде кружков, треугольников, четырехугольников и т. п.

Широко применялись и рога архара, сайгака, быка. Из них делали табакерки, чаши, черпаки, а также фигурные пластинки для инкрустации мебели, посуды и музыкальных инструментов.

В наши дни эти уникальные изделия народного прикладного искусства можно увидеть не только в музеях Казахстана и коллекциях других стран, но многие из них, благодаря возрождению промыслов, изготовляются на продажу в качестве сувениров или для экспозиций передвижных выставок, где они достойно представляют традиционную национальную художественную культуру.